Story telling : cinema to diagnosis via social media.

Story telling : cinema to diagnosis via social media.

I use to watch movies a lot, in my childhood.
Raj Kapoor, the first showman of Indian film industry made a significant place in my emotional world, which was evolving at that my teenage days. He use to say, "cinema is a story telling & forgetting ourselves in it".

we will come to present tense. Dear Jindagi, a movie I call it of director Gouri Shinde, an excellent example of story telling.

may be inspired by 'a beautiful mind', but mind is just a communication tool. Our story is grabbing far more scenes.

again we will focus simple present tense, happening just around us at present moment.

our teacher at first clinical teaching use to tell us, "do listen more than you ask" & he use to split history taking as His~Story.
He use to add, "of course unknowingly but, patient himself may answer you what treatment will cure him, if you 'listen' his~story".

yes!
I know, many of us might be knowing or remembering this from their respective teachers. But pace of life doesn't allows us 'the time' for it.
ok!!!

ok...
at last we will refocus the current subject {post modern truth in aesthetics' language }.
why we need entertainment? or being 'connected' feeling with time or generation or current? Why???

now you yourself might have come to word..... social media! not waiting for my utterances....

yes!
one word or 'emoji's too makes a statement nowadays, we all know.
we tell everyday & every moment our story on social media. Be it encrypted & safe or by just reading blue ticks√√; still we, the humans, use our ability to make our extra~terrestrial password protected  presence.

why we do so? we all know, as man is a social animal.

second reason (for those, who disagree above ) is, the man is an immortal species or existence, changing just cloths of bodies.

third reason is future predictions.
in modern & classical... both sciences, there are branches studying this & too by both methods.... analytical & miracle.

each things can be elaborated more, but are we in that mood?
so for now...
can we conclude???

cinema, a story teller.

dignostician, a defect [in the story] reader.

& a social (media) activist, the immortal presence {story} of a mankind {story}.

neither social media is a nonsense nor it issued  worthy more than life's own contradictory  entertainment.

words are immortal & who cares when it leaves your mouth or fingers!!!

so 'story' does tri~function for me, depending on which chair I am in...

Dr. Vishwanath Kale
8087439690

Story telling : cinema to diagnosis via social media,

Story telling : cinema to diagnosis via social media. I use to watch movies a lot, in my childhood. Raj Kapoor, the first showman of Indian film industry made a significant place in my emotional world, which was evolving at that my teenage days. He use to say, "cinema is a story telling & forgetting ourselves in it". we will come to present tense. Dear Jindagi, a movie I call it of director Gouri Shinde, an excellent example of story telling. may be inspired by 'a beautiful mind', but mind is just a communication tool. Our story is grabbing far more scenes. again we will focus simple present tense, happening just around us at present moment. our teacher at first clinical teaching use to tell us, "do listen more than you ask" & he use to split history taking as His~Story. He use to add, "of course unknowingly but, patient himself may answer you what treatment will cure him, if you 'listen' his~story". yes! I know, many of us might be knowing or remembering this from their respective teachers. But pace of life doesn't allows us 'the time' for it. ok!!! ok... at last we will refocus the current subject {post modern truth in aesthetics' language }. why we need entertainment? or being 'connected' feeling with time or generation or current? Why??? now you yourself might have come to word..... social media! not waiting for my utterances.... yes! one word or 'emoji's too makes a statement nowadays, we all know. we tell everyday & every moment our story on social media. Be it encrypted & safe or by just reading blue ticks√√; still we, the humans, use our ability to make our extra~terrestrial password protected presence. why we do so? we all know, as man is a social animal. second reason (for those, who disagree above ) is, the man is an immortal species or existence, changing just cloths of bodies. third reason is future predictions. in modern & classical... both sciences, there are branches studying this & too by both methods.... analytical & miracle. each things can be elaborated more, but are we in that mood? so for now... can we conclude??? cinema, a story teller. dignostician, a defect [in the story] reader. & a social (media) activist, the immortal presence {story} of a mankind {story}. neither social media is a nonsense nor it issued worthy more than life's own contradictory entertainment. words are immortal & who cares when it leaves your mouth or fingers!!! so 'story' does tri~function for me, depending on which chair I am in... Dr. Vishwanath Kale 8087439690

तुप आणि कोलेस्टिरॉल २

घृत
घृतमाज्यं हविः सर्पिः कथ्यन्ते तद्गुणा अथ |
घृतं रसायनं स्वादु चक्षुष्यं वह्निदीपनम्॥१||
शीतवीर्यं विषालक्ष्मीपापपित्तानिलापहम् |
अल्पाभिष्यन्दि कान्त्योजस्तेजोलावण्यवृद्धिकृत्॥२||
स्वरस्मृतिकरं मेध्यमायुष्यं बलकृद्गुरु |
उदावर्तज्वरोन्मादशूलानाहव्रणान् हरेत् |
स्निग्धं कफकरं रक्षःक्षयवीसर्परक्तनुत्॥३||

तुप व कोलेस्टिरॉल

*तूप खाल्ल्याने  रूपच येतं*
*Cholesterol वाढत नाही...!!!*

आजकाल बरीच *सुशिक्षित पन स्वास्थ्या बाबतीत अर्धशिक्षित मंडळी* असल्या कारणाने बोलावे क़ाय जरा प्रश्नच पडतो..??
*कारण आपन Contious नाही तर फक्त Cautious आहोत...*

यात अजुन भर पाडल्या जाते ती दिखाऊ दिमाखदार अशा इतर  मंडळी ची...

*क़ाय तर तूप खाऊ नका...*
*रक्तातिल fat वाढेल...*
*Cholesterol...😳😳😳*
*Block...*
*Attack...*

अरे..रे...रे...!!!

*क़ाय करावे  बर अशा तुपाच्या विरोधकाचं..???.🤔🤔🤔*

अगोदर आपली संकल्पना आपन कलुन घेऊ मग ...यांच्याकडे पाहू ...

आयुर्वेदात अग्नि ला अनन्य साधारण महत्व आहे...👌👌👌
आणि तो अग्नि धगधगता🔥🔥🔥 ठेवायचा तर त्याला स्नेहा च्य गरज आहे हे सांगावे आणि ते ही आपल्या आयुर्वेदिक जनतेला...जरा वावगे ठरेल... हो...!!
*आपन एखादा यज्ञ करतो तर ...त्यात तुपाचीच ... नाही तर शुद्ध देसी गावरण तुपाची आहुति देतो...🔄*
*का..??*
*तर तो अग्नि पेटलेला असावा... किवा यज्ञ यशस्वी व्हावा... त्यापासुन जो धूपन निर्माण होतोय त्याने आपल्या आजु बाजुचे वातावरण शुद्ध व्हावे ...असेच...!!!*

अशीच काही परिस्तिथि आपली आहे...
मग त्याला ही तूप आवश्यक असनारच...ना...👍👍👍
बहुतेक इथपर्यंत मी बरोबर आहे...

*आता cholesterol का वाढते..??*
क़ाय व्हायलय...!!!
ह्या पाश्चिमात्य गोष्टीचा आणि ह्या विज्ञापना चा भाड़ीमार ...आणि एक  विशिष्ट वर्ग ( आपल्या ला कलालेच असेल मला क़ाय म्हणायचे ते...)
*Packed foods...*
*Preservative Foods...*
*Oily...*
*Spicy...*
*Non veg...*
*काहीही गरज नसताना market preparation बनवून चांगल्या शुद्ध आहराच्या नावा खाली....*
.
.
.
*बऱ्याच  Chemical युक्त दिखाऊ पन न टिकाऊ...!*

*फळे सुद्धा...🍏🍎🍊🍌🍇🍌*

अशी बरीच अन्न पदार्थ आहेत की  *त्यांच्या  विचित्र मिश्रनामुळे वेगळेच रसायन बनते* आणि *अशा Chemical लोचा मुळे वेगळीच प्रक्रिया घडून येते...*

आणि स्वास्थ्य च्य नावाखाली
मग सुरु होतो आमचा कत्तल खाना...👍

असो ..!!!
मला एव्हड़ च म्हणायचे आहे ...
Cholesterol वाढते ते
*यकृततिल प्रक्रियेत (क्रिया) असमतोल निर्माण झाल्याने...*

*Cholesterol वाढते ते त्याच धातु पेशितील Resepter च्या बन्धनात आलेली घट..*

*आणि असे वेगळी कारणे...👌*

म्हणजेच, *शुद्ध तूप खल्ल्या ने रक्तातील अतिरिक्त मेद वाढत नाही तर, ते वाढते यकृताची प्रक्रिया मन्दावल्याने किवा रूपांतर प्रक्रियेत कुठे तरी गड़बड़ घोटाळा झाल्याने...*
आणि हे होते ते *आपल्या ब्रम्हांडात(पोटात) झालेल्या घोटाळ्याने...!!!*

*ब्रम्हांडआत(पोटात) घोटाळा झाला तो*
*दिखाऊ अशा आणि अपथ्य आहाराने...!!!*

यज्ञ मध्ये  शुद्ध तुपाची आहुति झाल्यावर जो धूपन होतो त्याने जी ऊर्जा, वतावर्णातिल शुद्धता प्राप्त होते ,
तीच परिस्तिथि शुद्ध तुपामुळे आपल्या ही शरीरात घडते

*तूप*

  ⬇
*पाचकाग्नि*

⬇

*धात्वाग्नि*

  ⬇

*धातु*

⬇

*दोष शुद्धि*
*विशेषत: वायु*
*आणि त्यात ही*
*व्यान आणि प्राण*

   ⬇

*धमनी काठिन्य नाही आणि रक्तात अति प्रमाणात Cholesterol नाही...😎😉😘*

*निरोगी शरीर..*
*आरोग्य प्राप्ती...*

आणि असे म्हणणे काहीच वावगे ठरणार नाही....!!!

*आपलाच,*
*वैदय प्रवीण क. बनमेरु,*
*जालना*
🙏🏻🙏🏻🙏🏻

अँजिओप्लँस्टिबद्दल सुधारीत विचार १

For nearly half a century, cardiologists have been performing angioplasty and inserting stents to treat heart attack, worsening chest pain (angina), or other symptoms

However a landmark study published in the prestigious journal, The Lancet has showed that this procedure produces the same result if the doctor does nothing but tells the patient that something has been done (the benefit is just due to the Placebo effect and not the treatment)

https://www.theatlantic.com/health/archive/2017/11/placebo-effect-of-the-heart/545012/

आयुर्वेद सिध्दांत सोपे करणार्या कल्पना

[11/16, 5:03 PM] ‪+91 75881 55361‬: *विसर्गोदानविक्षेपै:सोमसुर्यानिला यथा।*
*धारयन्ती जगातद्येहं कफपित्तानिलास्तथा*।               - सु. सु. २१/८
👉🏻ज्या प्रमाणे चंद्र, सूर्य आणि वायू आपल्या विसर्ग, आदान, विक्षेप या कार्याद्वारे संसाराचे धारण करतात त्याच प्रमाणे वात, पित्त, कफ देखील या देहाचे धारण करतात.

*विकृताSविकृता देहं घ्रन्ति ते वर्तयन्ति च।*
                - अ.सं सु. १/२१
👉🏻दोष जेव्हा विकृत असतात तेंव्हा शरीराचा नाश करतात परंतु हेच दोष जेंव्हा अविकृत(साम्यावस्थेत) असतात तेंव्हा ते शरीराचे धारण करतात व आयुष्याचे संरक्षण करतात.

*वायु:पित्तं कफो दोषा धातवश्च मलस्तथा ।।*
                     - शा. पु.५/४१
👉🏻शारंगधरांनी तर दोषांना *धातु* ही संज्ञा बहाल करून देहधारणात त्यांचा अतीशय महत्वाचा वाटा विशद केलाय.
.
.
.
.
.
.
.
परंतु आयुष्याला अपकारक व उपकारक असे हे त्रिदोष अथवा त्रिदेव अनेकानेक कारणांनी आपली अवस्था सतत बदलत असतात.

*रोगस्तू दोषवैषम्यं दोषसाम्यरोगता।*
                     - अ.सं.सु१

👉🏻या देहाचे धारण करणाऱ्या, व्याधी उत्पत्तीमधे अतिशय महत्वाची भूमिका बजावणाऱ्या तसेच यांच्या साम्यतेकडे व्याधीप्रतिबंधात्मक म्हणूनही आपण बघू शकतो असे हे त्रिदोष, धातु अथवा मल.

आणि

त्यातही महादेव म्हणजे *वात*🙆🏻‍♂, 'ज्यांचे' प्राधान्य वर्णन करतांनाचा
*पित्तं पंगू कफं पंगू……….।।* हा श्लोक, -च.सु.१२, - सु.नि.१ हे आपणा सर्वांना ज्ञात आहेच.

खरोखरच *त्रिदोष साम्यता* ही एनकेनप्रकारे परंतु प्राधान्यानेच सांभाळण्याजोगी बाब! 🙏🏻
[11/17, 8:02 AM] ‪+91 75888 76222‬: *आशयापकर्षगती*
जरा ऐकायला भयंकरच!!
ग्रुप वर एक student ,आता आमची छोटी ताई,तिने टाकलेली ही गुगली!
असो घेतला वसा टाकू नये, असे म्हणतात तेच खरे!
अगदी खरे सांगतो, माधव निदान काढावे लागले!!
तर मूळ मुद्दा!
ही जरा वेगळीच गती आहे हे मात्र खरं!
या गतीचा कोष्ठ शाखा किंवा शाखा कोष्ठ असा प्राकृत
प्रवास नक्कीच नसतो।
वायू चा सहभाग मात्र अगदी आवर्जून असतो।
कारखानदार बनायला हवं पुन्हा!!
सकाळच्या शिफ्ट मधील कफ कामगार संख्येने कमी ( एखाद्या ठिकाणी चा कफक्षय) झाले तर तिथे कफक्षयची (म्हणजे कामगारांची उणीव) लक्षणे दिसून येतात।
आता ही तर साधी संप्राप्ती झाली, हो ना!
मग नवीन काय यात?
इथे वाहतूक करणारा वात शांत बसेल तर शप्पथ।
बरोबर डोकं लावून ही ड्राइवर मंडळी दुपारच्या पित्त मंडळी ची काही लोकं सकाळच्या ड्युटी मध्ये त्या कामाची झीज भरून काढण्यासाठी घेऊन जातात।
उपयोग होत तर नाहीच पण जिथे कफ क्षयाची लक्षणे दिसत होती तिथे पित्ताची लक्षण दिसू लागतात।
गंमत सांगतो।
कोरड्या खोकल्यावर ब्रांडी पिल्यावर पिवळा कफ पडतो हा अनुभव घेतलाय?
वातज कास-----म्हणजे कफक्षयच--------साधे लसूण सिद्ध तीळ तेल ड्रॉप method ने घेतलं तर आराम नक्की पडणार असा विचार!
पण हुशार मंडळी ब्रांडी प्यायचे निमित्त शोधतात आणि इथेच गच्चा होतो।
स्रोतो विवृत्त्व होते आणि खोड्या काढण्याची वाट पाहत असलेला वात आमाशयातील पित्ताला  शाखगत करतो आणि हे विकृत पित्त फुफ्फुस च्या ठिकाणी जमा व्हायला सुरू होते आणि खोकल्यातून पिवळा कफ पडायला सुरुवात होते।
वाताने केलेल्या या खोडसाळ पणाला आशयापकर्ष गती म्हणतात।
थोडक्यात osmosis या physics च्या प्रोसेस प्रमाणे।
कोरडे बनियन पाण्यात थोडे भिजवून उभे धरा।
पाणी वर चढायला लागते।
अगदी तसा विचार!!!!
धन्यवाद!
-----------------------------
*वैद्य भरत कुमार प्र जाधव*
*फोन-9552361074*

नि:संशय ! नि:श्रेयस !!

नि:श्रेयस !!! लहानपणापासून 'मी कुणीतरी आहे' हे मूल शिकले तर त्याला 'समजायला' लागलं असं म्हणतात. परंतु 'मी पण' विवेकानं सुटलं कि त्याला 'उमजायला' लागलं म्हणतात. 'मी पणा'नंतर येत 'माझे'पण. मग ते मिळणं किंवा मिळवणं... 'लाभ'. 'लाभ' नंतर मग तो शुभ कि अशुभ. तात्कालीक का दूरच्या फायद्याचा. म्हणून घरापुढे किंवा पुजेत शुभ~लाभ लिहीणेची आठवण राखणे, करुन देण्याची प्रथा!! पुढे येतं श्रेय~अपश्रेय. चांगला मी किंवा मीपणा चा लाभ मिळाला कि त्याचं श्रेय आपलं म्हणतो; आणि अलाभ म्हणजे न मिळणं किंवा सुटणं झालं तर.......... विवेक विकसीत होत असेल तर..... अपश्रेयसुध्दा (म्हणजे अलाभाचं श्रेयसुध्दा) आपल्यावरच ओढून घेतलं जाऊ शकतं. पण उमजण्यापुढे आपण मुलांना नि:श्रेयसत्व शिकवत असतो; हे आपण विसरतो का? विवेकाला जर योग्य निष्ठा/धारणा/आधार नसेल तर हे शक्य !! काय शिकवतो आपण मुलांना नि:श्रेयस सांगताना !! यश~अपयश, लाभ~हानी, प्राप्त~अप्राप्त ईश्वर कृपेने !! म्हणजेच शुभ आणि लाभ च्या मध्ये जे ।।श्री।। किवा ।।ओम।। ते म्हणजे हे ईश्वर रुपी भले कृत्रिम का असेना एक अस्तित्व !! कि जिथून मुलाचे 'मी पण' सुरु होते. असा त्याचा निसर्गाकडून निसर्गाकडेचा प्रवास शिकवताना आपण अलिप्त होतो त्याला विवेक देण्याचा प्रयत्न करून. पण निष्ठारुप आपण उरावं लागतं ना !!! कारण त्याला नि:श्रेयसाचं पालन कसं करायचं याचं उदाहरण घालून देण्यासाठी, अडथळे येतातच.. त्यावर मात कशी करायची ते दाखवण्यासाठी आणि त्यालाही दुसर्यासाठी उदाहरण म्हणून उभं राहण्याची पात्रता कशी प्राप्त करायची हे सप्रयोग दाखवण्यासाठी. प्रवास ईथे संपत नाही.. ना त्या मुलाचा ना आपला !! हि सुरवात असते मानवतेची !! हे मुळ मनुष्यत्व म्हणजे पशुत्वातून आपली उत्क्रांतीनंतरची पहीली पायरी. अजुन पुढे खुप प्रवास असतो ... आनंद~दायक !!! तुर्त नि:श्रेयस म्हणजे लाभाचे कारण मी नाही म्हणावं तसेच अलाभाचे अपश्रेयही आपले नाही हे जाणावं !! तर पुढचा प्रवास लाभा$लाभो धनंजय: । समजेल ! अजून नाही कळलं का? येवढं बोर का करतोय ! थोडक्यात.. मी 'नापास' झालोय ! आणि 'पास' ही ! बरोबर ???